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寻味兼善,培育生态重建耕耘者——卢作孚企业家精神宣传月活动之一

发布时间:2026年04月15日 15:40      已阅读:

寻味兼善,培育生态重建耕耘者

——卢作孚企业家精神宣传月活动之一


2026年4月9日,重庆北碚首届卢作孚企业家精神宣传月活动正式启动。在此前后,在做爱直播-做爱现场直播 的支持下,西南大学农学与生物科技学院讲师、西南大学卢作孚研究中心副主任张赛老师围绕“卢作孚精神的兼善思想与生态农业文化”主题,开展了数场社区讲座。张老师认为,卢作孚兼善思想在农业上的体现便是生态农业,是善待土壤、种好食物、健康人类的可持续农业。为此,她开展了持续6年的兼善生态农业探索之旅,在兼善生态美农场的创始与成长中,凝练了“兼善大地课堂”耕读育人路径,并于2023年12月获得重庆市一流本科课程。自2025年开始,张老师深入北碚城乡社区、中小学校宣讲作孚精神与生态农业,并将兼善大地课堂耕读育人理念进行了对外推广实验,力求从一日三餐开始,让大家在兼善思想的引领下,关爱生态健康,关心食材安全,助力生态文明新时代的建设与发展。


   

2026年4月10日 张赛在新房子社区为居民分享作孚精神


                           

2025年10月 张赛在北碚天印小学分享作孚精神


张赛老师认为,卢作孚兼善思想形成的原因有四点:

一、读万卷书

卢作孚7岁进入私塾读书,次年,进入瑞山书院(后改为瑞山小学),开始学习蒙学经典,字也写得有模有样。1907年,卢作孚以优异成绩小学毕业,因家境困难等原因,未再继续就读。他步行前往成都,自学数学、英语,接触到卢梭的《民约论》、达尔文《进化论》、赫胥黎《天演论》、孙中山的民主革命学说等先进思想。1931年九一八事变后,卢作孚在游程中阅读《满铁外交论》《战后欧洲十年史》《世界工业状况》等书籍。

广泛的读书与各种先进思想碰撞打开了卢作孚的广阔视野,树立了人生伟大志向。在1931年7月的夏令读书会征求会员启中,卢作孚提到:读书是寻求知识的一条大路。我们到图书馆来“亡羊补牢”,填上期的缺憾;“未雨绸缪”,作下期的准备。摒弃一切杂念,到这山明秀水间静静地研读,与古今中外无数学者相近,这是何等快乐的事情。

在读书中可以体验到快乐,正如《论语》开篇提到:学而时习之,不亦乐乎。对标历史优秀人物,梳理自己的人生指南,时时省察修正,便是圣贤之学。在当今知识碎片化的时代,沉下来读书尤为重要。


                           


                           


二、行万里路

【革命救国】卢作孚在18岁至27岁间,积极加入同盟会、保路运动、中国少年会等组织,从事教书、《群报》《川报》的记者和编辑等工作,从“革命救国”逐渐走向了“教育救国”,树立了远大的志向,铺垫了丰富的文化基础。

【教育救国】卢作孚在28岁至32岁间,在杨森支持下,担任教育科长和通俗教育馆馆长,通过改革学校教育和建设社会教育开启了教育救国梦。这期间他意识到“依靠军阀是不可能搞好教育的,每每随军事上的成败,而使事业共浮沉。”他指出:要办好教育,不能靠仰人鼻息,而要有充分的经济实力。没有经济实力而单纯搞民众教育是十分困难的,而仅靠教育,不但救不了国,连教育本身也搞不下去。

【实业救国】卢作孚33岁时,创办民生实业股份有限公司,34岁被任命为江、巴、璧、合四县特组峡防局局长。至此开启了以办实业和地方建设来振兴中华、振兴教育的道路,从“教育救国”进入了“实业救国”。

卢作孚在行万里路中广泛开展各项调查研究,掌握真实资料,奠定了他务实、开拓和创新的基础。比如 1929年他写的第一篇关于乡村建设的理论专著《乡村建设》,提到要做好四类调查研究;《两市村之建设》和《四川嘉陵江三峡乡村运动》两篇文章的写作皆离不开细致的调研和实践总结。又如 1930 年卢作孚创作的《东北游记》,历时 5个多月,购买先进设备,学习先进管理。尤其在东北三省时,连续30天12个地方的日记,为我们外出考察交流做出了绝好的示范。


                           



三、明师指路    

21岁的卢作孚面见比自己大15岁的黄炎培,在革命救国的紧要关头转折到教育救国。1913年黄炎培发表《学校教育采用实用主义之商榷》,提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系为卢作孚开展的实用小学教育奠定了基础。29岁的卢作孚再一次面见黄炎培,在教育救国紧要关头再一次转折到实业救国。1918年黄炎培创建中华职业学校,此后数十年时间的教育和社会活动主要通过中华职业教育社来展开,1921年被委任教育总长而不肯就职。面对各方资助,黄炎培从不据为己有,甚至自己不领工资,只取生活费,这些作风也给卢作孚留下深刻的印象。

因此,卢作孚提到“学校不是培育学生,而是教学生如何培育社会”,“我前半生是办教育的,后半生做实业,也是为了办教育,是想把事业中全部工作人员培养起来,提高他们的技术和能力”等等教育思想,对今天的教育仍有很大的启发。







四、守好兼善

张赛老师指出,卢作孚先生的“兼善”情怀是刻在骨子里的,他为创办的学校取名为“兼善中学”。在他一系列的事业里,曾经出现过兼善农场、兼善餐厅、兼善公寓以及兼善实业股份有限公司。1939年卢作孚在《精神之改造》讲到:“只有兼善,没有独善”。所以他可以和不同团体打成一片合作开发各项事业,所以他可以吸引一群志同道合的人即使拿着低工资也不愿意跳槽,所以民生公司被称为“朋友公司”。卢作孚先生提出的“兼善人天天思”,正如“吾日三省吾身”般,不断反思总结再反思再总结。


                           


我们需要重新思考,在新的生态文明时代,如何参与建设自己、建设家人、建设团队、建设我们的美好未来?正如“分享收获”的创始人石嫣博士提到:“新的三好即好好吃饭,好好睡觉,好好说话。”卢作孚的兼善精神,与古今圣贤的优秀文化一样,同样的精神,不同的表达,愿我们都能从我做起,从小事做起,以一颗兼善之心,拥抱未来。



撰稿人:张赛  
视觉设计:陈骏辉  
责任编辑:刘蕾  
审核:潘家恩